Arrabalde en la nube: Fascinus, un amuleto romano muy particular. Símbolos fálicos.

jueves, 10 de febrero de 2022

Fascinus, un amuleto romano muy particular. Símbolos fálicos.

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ARRABALDE EN LA NUBE… Y EN EL CORAZÓN.

10 DE FEBRERO DE 2022.-

EL TIEMPO EN ARRABALDE Y SU ENTORNO

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- Refranero.-Hoy definimos el refrán: “Castigo de Dios le venga… ”.

- Léxico arrabaldés (o de la comarca y su entorno).-Hoy recordamos la palabra: ”Pampirulada”

- Un minuto de poesía: Hoy leeremos un poema, de esos de andar por casa, dedicado al tocino.

- Fotos: Cosas de romanos y romanas.

- El tiempo en Arrabalde.

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ANTIGUO REFRANERO ESPAÑOL, FRASES Y DICHOS. Hoy comentamos el refrán:

“Castigo de Dios le venga,
a una bodega sin vino
a una mocita sin novio
y a una olla si tocino”

No deja de ser una frase o una coplilla arrefranada, en la que se enfatiza al vino, al novio y al tocino, (buscando la rima), dándole a este último un protagonismo absoluto, resaltando su importancia y bondad como ingrediente fundamental e imprescindible de la olla, hasta el extremo de amenazar con un “castigo” divino si este falla.

En la actualidad la abundancia de otros productos lo ha relegado a un alimento poco apropiado y como de tercer orden, solo valorado por los nostálgicos de su sabor. Pero hubo un tiempo, sobre todo en época de carencias, en que resultó fundamental como fuente de calorías y complemento alimentario. Curado, asado o cocido estaba buenísimo, y lo sigue estando, pero tenemos que prescindir de él por su elevado contenido en grasas y calorías.

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LÉXICO ARRABALDÉS.

(No despreciemos, por viejas y desusadas, las palabras y costumbres recibidas de nuestros antepasados, ellos las usaron y se entendieron, nosotros ahora las recordamos).

Cada día definimos una palabra nueva, una frase o un lugar de Arrabalde, o de nuestra comarca en general en la que compartimos muchos dichos y palabras.- Hoy recordamos la palabra:

Pampirulada: Tontería, necedad, cosa insustancial. Pampirolada.

El diccionario, desde el punto de vista culinario, define esta palabra como una salsa que se hace machacando en el mortero ajos y pan desleídos en agua.

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UN MINUTO DE POESÍA.-Espacio abierto a quien desee publicar alguna de sus obras, tanto en verso como en prosa poética. Puede hacerlo con su nombre, con seudónimo o como prefiera. Los envíos pueden remitirlos al correo: castrocelta@hotmail.com

Hoy vamos a leer un curioso poema dedicado al tocino. Lo bajé de internet, espero que a su autor no le moleste su publicación. Lo comparto porque me llamó la atención que finalizara precisamente con el refrán que tenía elegido para hoy.

HOMENAJE AL TOCINO

¡Tocino! ¿qué te ha pasado?
con lo bueno que tú has sido,
y a tantos has alimentado,
tú que has sido genuino,
curado, frito o asado.

Ahora ya no te quieren,
ahora estás denostado.
Cómo me acuerdo tocino
el hambre que tú has quitado,
para mi fuiste divino
pero te he abandonado.

Recién sacado de la sal
en la lumbre bien asado,
metido en medio del pan
y dándote un buen bocado,
tocino ¡qué bueno estás!

Esa grasa esturreada
que se sale por los lados,
cuando le estrujas al pan
te sientes afortunado,
eso es felicidad.

Cuando llega el verano
y está esa hoja colgada,
siempre lo tienes a mano
solo tienes que cortar,
le quitas la parte rancia
y debajo hay un manjar.

Lo pones en lo alto del pan
con la navaja en la mano,
lo vas cortando en tajas
como siempre se ha tomado,
a la hora de merendar.

Cuando lo tomas cocido
mira lo tierno que está,
se te derrite en la boca
¡ay tocino como estás!
qué sensaciones provocas
a mi me vas cantidad.

Pero hay que tener cuidado
y no pasarse en cantidad,
no es muy recomendado
cuando hay obesidad,
cuando hay colesterol
cuando hay que adelgazar
o el médico lo prohíbe
por alguna enfermedad.

Esto es el homenaje
a ese pan y tocino,
que me comía por la tarde
con un buen vaso de vino,
que me caía formidable.

Y como dice el refrán,
que yo cuento a mis amigos:
“Castigo de Dios le venga,
a una bodega sin vino
a una mocita sin novio
y a una olla si tocino”.

Fuente: M. Gordo.

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FOTOS DE AYER Y DE HOY.- Cosas de romanos y romanas.

SÍMBOLOS FÁLICOS EN LA ANTIGUA ROMA

Fascinus, un amuleto romano muy particular.

La superstición era una característica fundamental de todo buen romano. Conjuros, remedios, ofrendas y amuletos eran habituales para ganar el favor de los dioses, conseguir buenos augurios o combatir el mal de ojo.

Uno de los símbolos más importantes dentro de estas creencias era el “Fascinus”, un falo que podía presentar gran diversidad de modificaciones y añadidos. Su origen es muy antiguo, asociado al dios griego de la fertilidad, Príapo, que en el mundo romano solía denominarse Fascinus o asociarse con Baco.

Las vírgenes vestales guardaban un celoso culto al Fascinus Populi Romani, una sagrada imagen del falo, que formaba parte de los símbolos de Roma. De hecho, durante la fiesta del Liber Pater, asociada a Baco, se sacaba en procesión un gran falo.

Habitualmente, el símbolo fálico servía a dos utilidades. Por un lado, era un símbolo de fertilidad, tanto de los campos y cosechas, como para la concepción de la mujer favoreciendo los nacimientos. Era habitual que las mujeres embarazadas portasen colgantes fálicos, que en ocasiones portaban alas. Además, antes de contraer matrimonio, era costumbre que la novia se colocase a horcajadas sobre un amuleto fálico, como símbolo de fertilidad.

La segunda utilidad era como protección contra el mal de ojo. Para la superstición romana, existían tres posibilidades de atraer el mal de ojo.

La envidia solía ser el principal motivo de mal de ojo, conocido como “invidere”. Creían que el poder de la envidia, de “mirar con malos ojos”, podía atraer el mal de ojo sobre una persona. Por ese motivo, durante el desfile del Triunfo, las vestales colocaban colgantes de “fascinus” bajo el carro, para proteger al general triunfador de la envidia que muchos podrían tenerle.

Los “fascinadores” eran brujos o hechiceros, a los que se les achacaba la capacidad de provocar mal de ojo mediante conjuros. Contra ellos, era común utilizar el amuleto fálico.

Finalmente, había un conjunto de personas, como las mujeres durante la menstruación o las personas con discapacidad, se consideran como potenciales atrayentes de mal de ojo.

Los amuletos fálicos solían colocarse, originalmente, a los niños. En ocasiones, se fabricaban una especie de “atrapasueños” que se colgaban sobre la cuna del bebé, como protección.

Los legionarios romanos tampoco escapaban de la superstición, por lo que era común el uso de colgantes fálicos, en sus distintas versiones. A los colgantes de falos alados, se sumaban otros colgantes con un falo en un extremo y un puño en el otro, como signo de protección y fuerza.

Pero no solo las personas utilizaban este símbolo, sino que era habitual su colocación en calles y edificios para garantizar su protección. A la simple colocación de falos, se suman las imágenes de un falo eyaculando sobre un ojo, como descripción gráfica del triunfo sobre el mal de ojo.

El uso de este símbolo fue tan extendido y popular, que durante el siglo VII d.C., los autores cristianos continúan describiendo su uso, que se intentaba erradicar.

La arqueología es una fuente inagotable de este tipo de amuletos, algunos de los cuales pueden visitarse en el Museo de León, pudiendo observar de cerca estos curiosos colgantes.

Símbolos fálicos romanos. Colección particular